박경리 초기 장편에 나타난 ‘나쁜 피’의 표상과 전후 젠더화된 스펙터클 - 『애가』,『표류도』,『성녀와 마녀』읽기
The symbolism of ‘bad blood’ and post-war gendered spectacle in Park Kyung-ri’s early novels -『Aega』, 『Pyoryu-Do』, and 『Saints and Witches』
- 주제(키워드) 나쁜 피 , 젠더화된 스펙터클 , 전후 여성 , 재판 서사 , 마성적인 것 , bad blood , gendered spectacle , postwar women , trial narrative , something demonic
- 발행기관 한국현대소설학회
- 발행년도 2025
- 총서유형 Journal
- KCI ID ART003186155
- 본문언어 한국어
초록/요약
1950년대는 근대화와 보수화를 함께 겪으며 여성에게 자유의 기회를 제공하는 한편, 그것이 얼마나 제한적으로 작동하는지 자각하게 하는 시대이기도 했다. 박경리 초기소설이 전쟁의 상흔과 전후 이행기 여성의 삶을 주로 형상화한다면, ‘피’는 이를 서사적으로 구현하는 중요한 상징 장치라 할 수 있다. ‘나쁜 피’는 전후 젠더 와 관련한 사회구조 및 규범과의 관계에서, 전쟁으로 인해 파괴된 가족 질서의 회 복을 위해 여성을 통치하려는 국가의 통치술과 남성 중심의 가부장제 시선을 압축 적으로 보여준다. 박경리 초기 장편에서 연애가 비극으로 치닫고 광기와 신경증이 성별화되는 것 또한 이와 관련이 깊다. ‘나쁜 피’의 상징은 개인적 운명이나 혈통의 오염이 아닌 전후의 사회적 갈등과 차별을 반영하는 동시에, 도덕적 의미에서 선악 의 기준의 애매성과 불안정성을 드러낸다. 보다 구체적으로 박경리 소설의 양공주, 전쟁미망인과 낙태 여성, 마녀는 선악의 경계를 넘는 마성적 면모뿐 아니라, 대항시선과 대항폭력을 통해 가부장제의 젠더 비대 칭성을 해체하려는 태도를 보인다. 이들은 ‘불량 여성’을 마녀로 적시하는 ‘사법관’ 앞에 서 사회적 규범에 도전하고, 일종의 볼거리로서 여성에게 부과된 스펙터클에 맞서 이를 역으로 이용하기도 한다. 이 글은『애가』,『표류도』,『성녀와 마녀』에 나타난 ‘나쁜 피’의 표상과 재판 서사를 통해 박경리 초기 작품세계의 특징을 재조명하고자 한다.
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