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高麗時代 流入 宋代 南方 白瓷 硏究

A study on southern white porcelain of Song Dynasty introduced to Goryeo

  • 김경인 (Kim Gyeong In, 대학원 고고미술사학과 미술사학전공)

초록/요약

고려시대(高麗時代, 918-1392) 유입된 송대(宋代, 960-1279) 남방(南方) 백자(白瓷)는 약 900여 점이 확인된다. 여기서 남방 백자는 송대 강서성(江西省) 경덕진(景德鎭), 복건(福建)·광동성(廣東省) 등 여러 성(省)에서 생산된 청백자계(靑白瓷系)와 미황색, 회백색의 유약이 시유된 백자를 모두 포함한 것을 일컫는다. 송대 남방 백자는 고려시대 유입된 송대 여러 요지(窯址)에서 생산된 도자기 가운데 가장 높은 비율을 차지하고 있으나, 그동안 월요(越窯) 청자(靑瓷)나 북방의 여요(汝窯)·정요(定窯)·요주요(耀州窯) 자기보다 상대적으로 주목받지 못했다. 그러나 왕실 청자를 번조했던 강진 사당리에서 경덕진 백자 편이 수습되고, 기형, 세부 문양, 번조방식까지 그대로 모방한 고려청자 역시 확인되었다. 이를 통해 고려시대 장인이 실물을 직접 보고 자기를 제작했던 것을 알 수 있을 뿐만 아니라, 고려자기에 영향을 줄 정도로 남방 백자가 선호되었음을 추정할 수 있다. 한편, 복건·광동성 자기의 유입량은 강서성 자기와 비교하면 소량이다. 그러나 양 지역에서 제작된 백자는 기형이나 문양이 유사하고 유입되는 항로(航路)가 중복될 뿐만 아니라 한 유적에서 출토된다는 점에서 함께 살펴볼 당위성이 있다. 유적에서 출토되는 송대 남방 백자는 개경 일대와 그 이외 지역(지방 일대)으로 구분하여 살펴볼 수 있다. 개경 일대는 개성, 해주, 강화도 일대로 비정되며, 지방은 양광도(楊廣道)·전라도(全羅道)·양계(兩界) 등에 해당한다. 개경 일대로 파악되는 유물은 대부분 분묘 출토품이며 이외에도 고려궁성, 강화 중성 및 관청지(官廳址)에서도 확인된다. 유적의 출토 상황이 분명하지 않은 개경 일대와 달리 지방 일대에서의 출토 상황은 비교적 명확하다. 지방에서 출토되는 남방 백자는 분묘(墳墓), 사찰(寺刹), 관청지 혹은 생활유적, 가마터, 해저(海底) 등 약 50여 곳의 유적에서 확인된다. 이 가운데 분묘, 사찰, 도서(島嶼)·해저 유적 남방 백자의 출토 상황을 통해 고려시대 남방 백자의 소비와 교역 양상을 좀 더 구체적으로 살펴볼 수 있다. 고려시대 유입된 송대 남방 백자는 시기별로 변천양상을 가진다. 12세기 전반경 개경 일대를 중심으로 품질이 우수한 남방 백자가 다량 유입되었으나 이에 비해 지방은 수량과 기종이 한정적으로 확인된다. 12세기 후반-13세기에 들어 발, 접시를 중심으로 하는 무역 자기가 들어오면서 양적인 확산이 이루어지며, 13세기 이후에는 이전 시기에 비해 품질이 저하되는 경향을 보인다. 출토 유적은 교통로를 따라 점차 전국적으로 분포하고, 개경 일대와 지방 일대에 출토되는 유물의 양상이 거의 동일화된다. 앞서 살펴본 바에 의하면 남방 백자는 송대 전반에 걸쳐 고려에 유입되었다. 그 방식은 송에 대한 조공(朝貢)으로 받은 회사품(回賜品)일 가능성도 있으나 당시 송과 교역이 단절적으로 이루어진 상황을 봤을 때 대부분 송상(宋商)에 의해 유입되었을 것으로 추정된다. 송상은 산동반도(山東半島) 일대를 거친 북선항로(北線航路)와 명주(明州)에서 출발하는 남선항로(南線航路)를 이용해 들어왔다. 항로가 중복되는 주변국에서 출토되는 유물을 통해 각 항로를 통한 자기 유입 양상을 파악할 수 있다. 요컨대 산동반도를 거쳐 송대 남방 백자를 수입했던 요대(遼代, 916-1125) 분묘나 사찰 유적에서는 강서성에서 제작된 품질이 우수하고 특수기종의 자기가 많이 출토된다. 일본 하카타(博多) 유적과 경총(經冢) 유적에서는 명주를 거쳐 건너간 강서성 및 복건성 자기가 상당량 출토되었다. 이 중 강서성 자기는 주로 압출양각(壓出陽刻)이나 복소법(覆燒法)을 이용해 대량 생산된 자기로 확인된다. 고려는 요와 일본 사이에 위치한 지리적 특수성으로 인해 두 항로를 통해 강서성 자기, 복건·광동성 자기가 모두 유입될 수 있었던 것으로 파악된다. 그러나 유독 강서성 자기의 유입이 많았던 것을 통해 고려시대 강서성 백자에 대한 선호를 살펴볼 수 있다. 한편, 고려시대 수입 백자가 많이 유입된 배경에 대해 고려백자의 대체품으로 보는 시각이 있다. 당시 고려백자는 유약이 박락되는 등 기술적으로 한계가 있었으나, 송대 남방 백자의 경우 태토와 유약이 아주 정세하며 기존에 고려에는 없던 새로운 기종이 유입되었기 때문에 고려백자의 대체품으로 이해하기보다는 고려청자와 함께 사용되었던 고급품으로 보는 것이 마땅하다. 다만, 복건·광동성 백자의 경우 강서성 백자와 유사한 자기가 유입된 예가 확인되며 이 경우 강서성 백자의 대체품이었을 가능성이 있다. 이처럼 수입 백자는 통일신라시대(統一新羅時代, 676-935) 이래 사용되었지만 유입된 수량이나 기종을 보건대 고려시대에 들어 새로운 국면을 맞았음을 볼 수 있다. 특히 남방 백자는 일반기종 이외에 다양한 크기의 합이나 주자, 병, 잔탁 등의 고급 특수기종이 다량 유입되어 수입 백자 활성화에 견인차 구실을 했다. 그뿐만 아니라, 유입량이 많던 과형병과 주자, <화형접시> 등을 고려청자로 충실히 모방하는 등 고려사회에서 송대 남방 백자에 대한 선호도가 매우 높았음을 알 수 있다.

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초록/요약

There are about 900 confirmed southern white porcelains of the Song Dynasty (宋代, 960-1279) introduced to Goryeo (高麗時代, 918-1392). Here, the southern white porcelains refer to all bluish-white porcelains and the white porcelains applied with the ivory yellow or light gray glaze, produced in the several provinces of the Song Dynasty, including Jingdezhen of Jianxi Province, Fujian, and Guangdong provinces. The Song Dynasty’s southern white porcelains occupy the highest ratio of the Song Dynasty’s porcelains produced at the various kiln places and introduced to Goryeo but have not attracted relatively lower interest than the blue porcelain of the Yue Kiln(越窯) or the porcelains from the northern region’s Ru Kiln (汝窯), Ding Kiln (定窯), and Yaozhou Kiln (耀州窯). However, pieces of the Jingdezhen white porcelains were collected at the Gangjin Sadang-ri kiln site, where porcelains were made for the palace, and Goryeo celadon that exactly imitated their shapes, detailed patterns, and how to make were found. Through this, it is possible to know that masters of the Goryeo Dynasty made porcelains by looking at the real porcelains, and it is possible to deduce that the southern white porcelains were preferred to such a level as to affect the Goryeo porcelains. On the other hand, the inflow of porcelains from the Fujian and Guangdong Provinces was small compared to the inflow from Jianxi Province. However, as the white porcelains from both regions have similar shapes and patterns and overlapping inflow sea routes and are excavated from the same ruins, it is legitimate to examine them together. The Song Dynasty’s southern white porcelains, excavated from ruins, may be classified as those excavated from the Gaegyeong area and the rest areas (rest regions) for examinations. The Gaegyeong area refers to Gaeseong (開城), Haeju (海州), and Ganghwa Island (江華島), while the rest areas refer to Yanggwang-do (楊廣道), Jolla-do (全羅道), and Yanggye (兩界). The antiquities from the Gaegyeong area were mainly excavated from tombs and also found from the Goryeo’s royal palace (高麗宮城), the Goryeo Palace site in Ganghwa (江華中城), and the government office sites. Unlike the Gaegyeong area, where the information on the excavation is unclear, the information on the excavation is relatively clear in the rest areas. The southern white porcelains excavated from the rest areas were confirmed at about 50 ruins, including tombs, temple sites, historic life sites, kiln sites, and the seabed. Among these, through excavations of southern white porcelains from tombs, temples, islands, and seabed ruins, it is possible to examine more clearly the state of consumption and trade of the southern white porcelains in the Goryeo Dynasty. The Song Dynasty’s southern white porcelains, introduced to Goryeo, showed different aspects for each era. Until the first half of the 12th Century, good quality southern white porcelains were introduced to the Gaegyeong area, while their inflow to the rest areas is confirmed only limitedly. In the late 12th–13th Century, as the trade porcelains, including bowls and dishes, were introduced, quantitative expansion was made, and after the 13th Century, there was a tendency for quality degrades. As a result, the excavation ruins were gradually spread nationwide along the traffic routes, and the antiquities excavated from the Gaegyeong area and the rest areas were almost equalized. As seen above, the southern white porcelains were introduced to Goryeo throughout the Song Dynasty. The method of introduction may have been the reply gift to the tributary trade to the Song Dynasty. However, considering that the trade with Song at that time was made interruptedly, they are considered to have been introduced by merchants of the Song Dynasty. Those merchants from Song came to Goryeo using the North Sea Route (北線航路) through the Shandong Peninsula (山東半島) and the South Sea Route (南線航路) starting from Mingzhou. It is possible to comprehend the state of porcelain inflow through each sea route from the antiquities excavated in the nearby countries where the sea routes passed. For example, good quality and special types of porcelains produced in the Jianxi Province are often excavated at the tombs or temple sites of the Liao Dynasty (遼代, 916-1125), which imported the Song’s southern white porcelains via the Shandong Peninsula (山東半島). Furthermore, at the Hakata (博多) ruins and the sutra mound ruins, many Jianxi and Fujian porcelains, which had been moved through Mingzhou (明州), were excavated. The Jianxi porcelains are confirmed to have been mass-produced mainly by the molded relief design or the upside firing. It is understandable that Goryeo could import both the Jianxi porcelains and the Fujian-Guangdong porcelains through the two sea routes due to its geographical specialty between Liao and Japan. However, it is possible to see Goryeo’s preference for the Jianxi white porcelains, considering that the inflow of the Jianxi porcelains was exceptionally high. On the other hand, as an explanation for the high inflow of imported white porcelains in Goryeo, there is a viewpoint that they were substitutes for the Goryeo white porcelains. However, at that time, the Goryeo white porcelain was so technically limited that the glaze fell off, while the Song’s southern white porcelains were very fine in body and glaze. Also, as new types of white porcelains, non-existent in Goryeo, were introduced, it is adequate to consider them high-end products used with the Goryeo celadon rather than to regard them as substitutes for the Goryeo white porcelains. But, considering the confirmed case of imported Fujian-Guangdong white porcelains similar to the Jianxi white porcelains, the Fujian-Guangdong white porcelains were substitutes for the Jianxi white porcelains in this case. Like this, imported white porcelains had been used since the Unified Silla era (統一新羅時代, 676-935), but considering the imported amount and types, it is possible to see that a new phase of import began in the Goryeo Dynasty. In particular, many southern white porcelains were imported not only in ordinary porcelains but also the high-quality special kinds of porcelains, such as covered boxes (盒), ewers (注子), bottles (甁), and cup tables (盞托) in various sizes, and played the role of a locomotive in vitalizing importing white porcelains. Furthermore, from the fact that the Goryeo celadon closely imitated the much imported melon-shaped vases (瓜形甁), ewers, and flower-shaped dishes (花形楪匙), it is possible to see that the Goryeo society highly wanted the Song’s southern white porcelains.

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초록/요약

经确认高丽时期（918-1392）流入的宋代（960-1279）南方白瓷约有900多件，这里南方白瓷是指的是包括宋代江西省景德镇、福建·广东省等多个省生产的青白瓷系、米黄色、灰白色的釉料施釉的白瓷。宋代南方白瓷在高丽时期流入的宋代各种窑址中生产的陶瓷中占最高比率，但此前与越窑青瓷、北方的汝窑、定窑、耀州窑瓷器相比并没有受到关注。 但是在曾燔造王室青瓷的康津祠堂里整理出了景德津白瓷片,还确认了仿古器型、细部图案、燔造方式的高丽青瓷。 由此可以了解到高丽时期的匠人不仅亲眼目睹实物并模仿制作瓷器,而且还能推测南方白瓷非常受欢迎以至于影响到高丽瓷器。另一方面福建·广东省磁器的流入量与江西省磁器相比为少量，但是两个地区燔造的白瓷不仅器型或图案相似,流入的航线重复,而且出土于同一遗址中,因此具有可以共同观察的正当性。了解遗址中出土的宋代南方白瓷可分为开京一带和其他地区(地方一带)。开京一带被指定为开城、海州、江华岛一带，地方相当于杨广道、全罗道、两界等。 据了解开京一带的文物大部分是坟墓出土品，此外在高丽宫城、江华中城及官厅址上也能可以确认，与遗址出土情况不明的开京一带不同，地方一带的出土情况比较明确。地方出土的南方白瓷在坟墓、寺刹、官厅址或生活遗址、窑址、海底等约50多处遗址中可以确认。其中通过坟墓、寺刹、岛屿、海底遗址南方白瓷的出土情况,可以更具体地了解高丽时代南方白瓷的消费和交易情况。 高丽时代流入的宋代南方白瓷不同时期都有变迁。到12世纪前半期为止,以开京一带为中心,大量流入品质优秀的南方白瓷,但与此相比可以了解到地方具有局限性。 进入12世纪后半期到13世纪,以碗、盘子为中心的贸易瓷器的流入,出现了量的扩散,13世纪之后与以前相比出现质量下降的趋势。出土遗址沿着交通路线逐渐分布到全国各地,开京一带和地方一带出土的文物形态几乎相同。 据上述了解到南方白瓷流入到高丽贯穿于整个宋代。 这种方式有可能是作为对宋代的朝贡而获得的回赐品,但从当时和宋的交易中断的情况来看,推测大部分都是经宋商流入的。 宋商经过山东半岛一带的北线航路和从明州出发的南线航路进入韩国。通过航线重复的周边国家出土的文物,可以了解到通过各航道的瓷器流入情况。总之经过山东半岛进口宋代南方白瓷的辽代（916-1125）坟墓或寺庙遗址中出土了很多江西省制造的品质优良、特殊器种的瓷器。在日本博多遗址和经冢遗址中,出土了相当数量的经明州流入的江西省及福建省瓷器。 经确认其中江西省瓷器主要是利用压出阳刻或覆烧法大量生产的瓷器。 据了解高丽由于位于辽和日本之间的地理特殊性,江西省瓷器、福建·广东省瓷器都可以通过两条航线流入,但是唯独通过江西省瓷器流入较多的情况,可以了解到高丽时代江西省白瓷的喜好。 另一方面,对于高丽时代进口白瓷大量流入的背景,有人认为这是高丽白瓷的替代品。当时高丽白瓷的釉料剥落等在技术上存在局限性,但宋代南方白瓷的胎土和釉料非常精细,而且流入了之前高丽没有的新器种,因此与其理解为高丽白瓷的替代品,不如将其视为与高丽青瓷共同使用的高级品，只是福建·广东省白瓷中可以确认到类似江西省白瓷的瓷器流入的例子,此类情况有可能是江西省白瓷的替代品。 上述可见自统一新罗时代（676-935）以来一直使用进口白瓷，但从流入的数量和器种来看，可以了解到进入高丽时期之后迎来了新的局面。特别是南方白瓷除普通器种外,还大量流入各种大小的盒、注子、瓶、盏托等高级特殊器种,对积极进口白瓷起到了牵引作用。 不仅如此还忠实地模仿了流入量大的瓜形甁、注子、花形楪匙等,可见高丽社会对宋代南方白瓷的喜好度非常高。

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목차

Ⅰ. 머리말 1
1. 문제 제기 2
2. 연구목적과 방법 11
Ⅱ. 고려시대 송대 남방 백자의 고려 유입 배경과 교역로 18
1. 송대 남방 백자의 정의와 생산 18
1) 남방 백자의 정의와 유통 18
2) 고려시대 송대 남방 백자의 유입 배경 22
2. 송대 남방 백자의 무역 방식 29
1) 宋의 朝貢使行 무역 29
2) 宋商에 의한 사무역 35
3. 교역로에 따른 송대 남방 백자 유입 양상의 차이 44
1) 北線航路 : 高麗遼에 유입된 江西省 고급 백자 44
2) 南線航路 : 高麗日本에 유입된 江西省, 福建廣東省 무역 자기 52
Ⅲ. 고려시대 유입 송대 남방 백자의 생산지와 기종 56
1. 생산지 56
1) 江西省 일대 58
2) 福建廣東省 일대 66
2. 기종 71
1) 일반기종 71
2) 특수기종 85
Ⅳ. 송대 남방 백자의 출토 양상과 성격 101
1. 지역별 송대 남방 백자의 출토 양상 101
1) 개경 일대 102
2) 지방 일대 110
2. 출토지별 송대 남방 백자의 성격 123
1) 墳墓 : 墓制형식별 백자 생산지와 품종의 구별 123
2) 寺刹 : 宋商의 왕래와 무역품 135
3) 島嶼海底 : 해상교역로 중간 기착지에서의 瓷器 교류 144
Ⅴ. 고려시대 유입 송대 남방 백자의 변천양상과 의미 153
1. 고려시대 유입 송대 남방 백자의 변천양상 153
1) Ⅰ기(10세기 후반-1159년경): 개경 일대 중심 고급 백자 유입 153
2) Ⅱ기(1159년경 이후-13세기 후반): 사찰 중심 무역 자기 확산 158
2. 고려시대 유입 송대 남방 백자의 의미 164
Ⅵ. 맺음말 171
參考文獻 175
圖版目錄 192
揷圖目錄 198
表目錄 215
參考圖版 218
中文抄錄 233
ABSTRACT 235

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