고려대학교

초록/요약

본 논문은 공적신학의 관점에서 위기에 처한 한국교회가 이 땅에서 빛과 소금의 역할을 하고 속한 지역에서 샬롬을 형성하기 위한 방안을 찾기 위해 산자교회, 주민교회 , 성도교회, 제일교회(장로), 제일교회(감리) 교회의 사역 특히 이웃사랑과 복지 사역을 중심으로 살펴보며 지역교회의 네트워크를 통해서 성남시가 건강도시와 샬롬시티를 향해 나아가기 위한 방향을 찾는데 데 초점이 있다. 바울이 로마에 머물렀을 때 하나님 나라의 선포와 예수에 대한 가르침에 모든 노력을 경주했다(행 28:30-31). 공적신학을 접근하는 JKSH 모델은 핵심요소가 예수(Jesus), 하나님 나라(Kingdom of God), 샬롬시티(Shalom City), 건강도시(Healthy City)이다. 예수는 평강의 왕이다. 하나님 나라의 산물은 샬롬이고 샬롬공동체이다. 샬롬은 성경적 전인건강이며 샬롬시티는 성경적 건강도시이다. 지방자치단체가 추진하는 일반적인 건강도시와 성경적 건강도시는 마음과 몸과 사회와 환경의 건강을 추구한다는 공통점을 갖는다. 차이점은 성경적 건강도시가 구속에 근거한 영적건강을 전제한다는 점이다. 이런 공통점과 차이점은 공적신학의 중요한 영역이다. 이런 점에서 공적신학은 세계교회 특히 오늘날 한국교회를 갱신하는데 중요한 통찰력과 비전을 제공해 준다. 공적신학은 기독교의 정체성을 유지하며 교회 내의 사람들과 외부의 사람들의 소통 대상과 이유 및 방법과 함께 공통된 문제에 대한 구체적 실천대안까지도 추구하는 분야이기 때문이다. 이 연구에서 포레스터의 도시복지의 관점과 그래함과 로이의 도시신학은 중요한 논리적 뒷받침이고 린시쿰의 샬롬커뮤니티의 시각도 하나님 나라와 건강도시를 이어주는 신학적 이론의 뒷받침이다. 건강도시는 전인건강을 위해 애쓰는 도시로서 전인건강은 시민의 마음건강과 몸 건강과 사회건강과 환경건강을 의미한다. 우리나라는 호주, 일본, 중국을 포함한 9 개국의 178개 도시가 회원인 서태평 지역 건강도시연맹의 85개 도시가 회원으로 가입되어 있다. 성남시는 행복, 지역환경만족도, 소득, 교육의 양극화로 인한 심각한 문제에 직면하고 있다. 성남시에는 650여 교회가 존재한다. 산자교회, 주민교회, 성도교회, 제일교회(장로), 제일교회(감리)의 이웃사랑 사역은 다음과 같은 특색을 가지고 있다. 산자교회는 청소년 그룹홈 세우기, 성도교회의 사랑의 쌀 배포, 주민교회의 지역사회연계, 제일교회(장로)의 동네방네 행복나눔 축제, 제일교회(감리)의 지역현안정책제안을 들 수 있다. 그러나 다섯 교회는 성남시에서 고통을 받는 이들의 삶의 질을 총체적으로 진단하고 사업의 우선순위와 상호협력의 공통분모를 확인하며 더 나은 성과를 위한 고려할 점이 있다. 성남시의 샬롬시티와 건강도시 형성을 위해 (1) 규모보다 거룩한 교회 지향 (2) 예수와 하나님 나라에 초점을 둔 전인목회 초점(3) 개별교회보다 지역교회 전체의 성장에 우선순위 (4) 시민의 고통을 다루는 시정부의 정책에 대한 관심과 제안 (5) 성남의 취약계층과 양극화에 대한 구체적 대안 마련 등을 들 수 있다.