주륙 성학 비교연구 : 『孟子』해석을 중심으로
Comparative study on Sage learning of Zhu-xi and Lu-jiuyuan
- 주제(키워드) 주희 , 육구연 , 맹자 , 성학
- 발행기관 고려대학교 대학원
- 지도교수 이승환
- 발행년도 2015
- 학위수여년월 2015. 8
- 학위구분 석사
- 학과 대학원 철학과
- 세부전공 동양철학
- 원문페이지 88 p
- 실제URI http://www.dcollection.net/handler/korea/000000060679
- 본문언어 한국어
- 제출원본 000045840537
초록/요약
주희와 육구연은 남송대 신유학의 핵심 인물들이다. 본 논문은 양자가 공유하는 문제의식인 “성인이 되는 학문”, 즉 성학에서부터 양자의 동이점을 논하고자 한다. 주희와 육구연의 성학은 모두 『맹자』로부터 핵심 근거를 취한다. 이들은 “人皆可以爲堯舜”, “聖人與我同類” 등을 근거로 성인이라는 공부의 목표를 정당화했다. 그리고 “四端”, “萬物皆備於我” “良知良能(良心)” 등을 통해 성선을 주장함으로서 공부의 내적 근거를 확립하였다. 마지막으로 “先立乎其大者”, “擴而充之”, “存心(求放心)”, “盡心知性” 등을 통해 공부의 우선순위와 구체적 방법을 설정하였다. 본론에서는 성학의 하위범주로서의 공부목표, 공부근거, 공부방법을 각각 성인론, 성선론, 공부론으로 나누어 논하였다.
more목차
Ⅰ. 서론 1
1. 연구목적 1
2. 연구사 검토 및 연구방법 4
Ⅱ. 『맹자』 성인론 수용과 공부목표 설정 8
1. 주희의 『맹자』 성인론 이해 9
(1) 공부목표 설정과 성현범 격차 강조 9
(2) 본연-기질 구도에 입각한 『맹자』 성인론 수용 15
2. 육구연의 『맹자』 성인론 이해 20
(1) 공부목표 설정과 성현범 동질성 강조 20
(2) 성범 동질성에 입각한 『맹자』 성인론 수용 25
3. 『맹자』 성인론 해석에 나타나는 성범관 차이의 문제 27
Ⅲ. 『맹자』 성선론 수용과 공부근거 확립 30
1. 주희의 『맹자』 성선론 이해 30
(1) 심·성·정 구분을 통한 사단지심과 만물 수용 30
(2) 양지양능 수용과 격물공부의 근거 확립 36
2. 육구연의 『맹자』 성선론 이해 41
(1) 심 개념을 중심으로 한 사단지심과 만물 수용 41
(2) 완정한 능력으로서의 양심 이해 46
3. 『맹자』 성선론 해석에 나타나는 공부 근거의 문제 49
Ⅳ. 『맹자』 공부론 수용과 공부방법 정립 53
1. 주희의 『맹자』 공부론 이해 54
(1) 지각의 확립을 통한 도덕주체의 완성 54
(2) 존덕성·도문학 병행의 공부론으로서의 『맹자』 공부 방법 수용 60
2. 육구연의 『맹자』 공부론 이해 66
(1) 양심의 고양을 통한 본체의 확립 66
(2) 마음공부 중심의 『맹자』 공부 방법 수용 72
3. 『맹자』 공부론 해석에 나타나는 마음공부 이해의 문제 75
Ⅴ. 결론 80
참고문헌 82
